Angolano arrependido, black people against Karmelo, Moedas corta na alimentação infantil e outros...

 

Estísticas sobre crime/raça, percentagem de despesas com a alimentação, Louçã explica o que é racismo social e mais alguns (maus) exemplos

 

Grupo de afro-americanos assassina quatro jovens brancos, prisão para os ilegais que entrem no Vaticano e outros episódios delirantes

 

Imigrante quer abolir constituição alemã, pancadaria nos Santos Populares, jornalistas expulsos de bairro islâmico e mais algumas "pérolas" da actualidade

 

Islam is a reliion of peace...

 

Shocking footage from Birmingham, UK. A Sky News reporter went into a Muslim neighborhood to tell viewers the community is “peaceful”… Seconds later, a group of masked men showed up and told the crew:

 

“Free Palestine! Fuck you! Leave or we’ll kill you.” 

 

The journalists had to flee for their safety. This is the reality of failed mass immigration and multiculturalism in Britain. No-go zones are real. The UK is being destroyed from within.

 

"Rana Taslim Uddin wants to baptize a street in the Martim Moniz area as 'Bangladesh Street'"

 

"In a meeting with the Bangladeshi community, its leader, Rana Taslim Uddin, delivered a short speech highlighting the fact that he had proposed 'the construction of a Bangladeshi Street here.' The video does not identify the street, only stating that 'here we have about 25 restaurants in this area. At the same time, this area has become our Bangladesh zone (...) We are still missing a part of the street for that. God willing, we will do it.'

The leader of the Bangladeshi community adds that 'God willing, one day, just like Brick Lane in England (*), this will be a Bangladesh street and, on that day, the Bangladesh street will be baptized here.'

'Your businesses will prosper and, at the same time, our society, our community... be kind to one another, be ready to help, and, at the same time, your goal is not just your business. There are two types of business. One type is a profitable business, another type is a social business. All of you must do social business.'

'Do not think that all the money is yours. Your business has other rights. Fulfill your rights so that you can create your own institution. A community institution, a social institution, and the name of Bangladeshis will remain in Portugal.'

'Likewise, we have to bring our identity here. Your restaurant, halal restaurant... we have other restaurants here, we have about 25 restaurants in this area. At the same time, this area has become our Bangladesh zone.'

'A few years ago, I proposed the construction of a Bangladesh street here. God willing, one day, just like Brick Lane in England (*), this will be a Bangladesh street and, on that day, the Bangladesh street will be baptized here. We are still missing a part of the street for that. God willing, we will do it. Your businesses will prosper and, at the same time, our society, our community... be kind to one another, be ready to help, and, at the same time, your goal is not just your business.'

Rana Taslim Uddin has made previous statements that generated some controversy. For instance, when he stated, also in a speech to the community, that 'If God is pleased, He will bring a solution to (Portuguese) society and guide this society toward the right path. If He is not pleased, then He will destroy this society.'

On another occasion, in statements to CNN regarding the European Court of Human Rights (ECHR) ruling that the ban on wearing the burqa and niqab in public places - as provided by the 2010 French law - was compatible with the European Convention on Human Rights, Rana Taslim Uddin said that this decision generated 'anxiety and fears: Martim Moniz is a Bangladesh and Pakistan zone, the burqa is used here.'

The leader of the Bangladeshi community added that 'the reaction of Muslims will depend on what is written in the final piece of legislation. It cannot be something against Muslims. If it is something about the face and expression, for security reasons, that is fine. There are already other countries doing it, and it does not cause issues,' Rana Taslim Uddin explained. However, if the law 'imposes dress codes' on Muslim women, Rana Taslim Uddin warned that this could constitute 'a violation of Islamic law.' Religious norms dictate 'a practice of not showing female forms' through the use of 'loose clothing,' and that is something all Muslims will want to maintain, he warned."

(*) Today, the London Borough of Tower Hamlets, where Brick Lane sits, is home to the largest concentration of Bangladeshis in England and Wales. Census data from 2011 recorded that 32% of the borough’s population was of Bangladeshi ethnicity (including those born both in the UK and outside the UK), and that 15% of the borough’s total population was born in Bangladesh. The 2011 data recorded that 57% of the borough’s children (aged 0 to 15) were of Bangladeshi descent, making up the majority of the school population, and 18% of residents cited Bengali as their main language. 

 

 

 

 

Rana Taslim Uddin quer baptizar rua da zona do Martim Moniz como "Rua Bangladesh"

 

Num encontro com a comunidade Bangladeshi, o seu líder, Rana Taslim Uddin, proferiu um curto discurso, onde salientava o facto de ter proposto "a construção de uma Rua Bangladeshi aqui". O vídeo não identifica a rua, apenas diz que "aqui temos cerca de 25 restaurantes nesta zona. Ao mesmo tempo, esta zona tornou-se a nossa zona Bangladesh (...) Ainda nos falta uma parte da rua para isso. Se Deus quiser, iremos fazer isso." 

 O líder da comunidade bangladeshi acrescenta que "se Deus quiser, um dia tal como a Brick Lane em Inglaterra (*), esta será uma rua Bangladesh e nesse dia, a rua Bangladesh será baptizada aqui."

"Os vossos negócios vão prosperar e ao mesmo tempo, a nossa sociedade, a nossa comunidade... sejam simpáticos entre vocês, estejam prontos a ajudar e, ao mesmo tempo, o vosso objectivo não é apenas o vosso negócio. Existem dois tipos de negócio. Um tipo é o negócio lucrativo, outro tipo é o negócio social. Todos vocês devem fazer negócios sociais."

"Não pensem que o dinheiro é todo vosso. O vosso negócio tem outros direitos. Cumpram os vossos direitos para poderem criar a vossa própria instituição. Instituição comunitária, instituição social e em Portugal o nome dos bangladeshianos permanecerá."

"Da mesma forma, temos de trazer a nossa identidade para aqui. O seu restaurante, restaurante halal... temos outros restaurantes aqui, temos cerca de 25 restaurantes nesta zona. Ao mesmo tempo, esta zona tornou-se a nossa zona Bangladesh."

"Há alguns anos atrás, propus a construção de uma rua Bangladesh aqui. Se Deus quiser, um dia tal como a Brick Lane em Inglaterra (*), esta será uma rua Bangladesh e nesse dia, a rua Bangladesh será baptizada aqui. Ainda nos falta uma parte da rua para isso. Se Deus quiser, iremos fazer isso. Os vossos negócios vão prosperar e, ao mesmo tempo, a nossa sociedade, a nossa comunidade... sejam simpáticos entre vocês, estejam prontos a ajudar e, ao mesmo tempo, o vosso objectivo não é apenas o vosso negócio."

Rana Taslim Uddim já teve intervenções anteriores que geraram alguma polémica. Por exemplo, quando afirmou, também num discurso para a comunidade, que "Se Deus ficar feliz, ele trará uma solução para a sociedade (portuguesa) e conduzirá esta sociedade para o caminho certo. Se não ficar feliz, então destruirá esta sociedade. 

Noutra ocasião, em declarações à CNN, e a propósito de o Tribunal Europeu dos Direitos do Homem (TEDH) ter considerado que a proibição do uso da burca e do niqab em locais públicos, como previa a lei francesa de 2010, era compatível com a Convenção Europeia dos Direitos do Homem, Rana Taslim Uddin disse que essa decisão gerava "inquietação e receios: Martim Moniz é zona de Bangladesh e Paquistão, aqui usa-se a burqa."

O líder da comunidade gangladeshi acrescentou que "reação dos muçulmanos vai depender do que ficar escrito no diploma final. Não pode ser uma coisa contra os muçulmanos. Se é uma coisa sobre a cara e o rosto, por questões de segurança, tudo bem. Já há outros países que fazem e não levanta problemas", explicou Rana Taslim Usddin. Contudo, se a lei "impõe regras de vestir" para as mulheres muçulmanas, Rana Taslim Uddin alertou que isso pode constituir "uma violação da lei islâmica." As normas religiosas impõem "uma prática de não mostrar as formas femininas", com uso de "roupas largas" e isso é algo que todos os muçulmanos vão querer manter, avisou.  

(*) Today, the London Borough of Tower Hamlets, where Brick Lane sits, is home to the largest concentration of Bangladeshis in England and Wales. Census data from 2011 recorded that 32% of the borough’s population was of Bangladeshi ethnicity (including those born both in the UK and outside the UK), and that 15% of the borough’s total population was born in Bangladesh. The 2011 data recorded that 57% of the borough’s children (aged 0 to 15) were of Bangladeshi descent, making up the majority of the school population, and 18% of residents cited Bengali as their main language. 

 

 

 

 

Fundação Islâmica de Palmela subsidia construção de mesquita e escola islâmica em Mem-Martins

 

A lei portuguesa não proíbe a utilização de dinheiros públicos para construir ou reabilitar templos. Por ser um Estado laico, Portugal consagra o princípio da separação entre o Estado e as igrejas, mas isto não impede o financiamento público de edifícios religiosos caso exista um interesse público (como o património histórico e cultural) ou haja acordos de cooperação.

A legislação é clara quanto à forma como o Governo pode subsidiar confissões religiosas: apenas em caso de interesse público (colaboração na preservação de património cultural) ou existência de acordos de cooperação. A lei também permite que o Estado celebre acordos com outras confissões religiosas. No caso da decisão de financiar a construção da mesquita de Mem-Martins trata-se de um investimento público directo, para a construção de um edifício de raiz e não de um caso de preservação de património histórico e cultural. A construção da mesquita resulta de uma parceria com a Fundação Islâmica de Palmela, em 2021, que associou à mesquita de Mem-Martins um espaço comunitário e uma escola islâmica, dirigida pela referida Fundação Islâmica de Palmela - a "International School of Sintra."

O enquadramento legal desta matéria assenta em três pontos principais:

Acordo com a Igreja Católica: A Concordata entre Portugal e a Santa Sé (atualizada em 2004) reconhece o papel histórico da Igreja Católica e permite a colaboração na conservação do património.

Lei da Liberdade Religiosa: A Lei n.º 16/2001 garante a igualdade e permite que o Estado celebre acordos de cooperação com outras confissões religiosas, o que viabiliza apoios estatais. 

Património Cultural: É comum o Estado, as autarquias ou fundos europeus financiarem obras em igrejas, mosteiros ou catedrais através de programas de proteção do património e turismo (por exemplo, a Rota do Românico), ou através de subsídios diretos por utilidade pública. Propostas para proibir totalmente o uso de dinheiros públicos em espaços de culto têm sido chumbadas na Assembleia da República por serem consideradas inconstitucionais — uma vez que uma proibição absoluta seria entendida como uma violação do princípio da separação e da igualdade de tratamento entre religiões.